كما ذكر في الشهادات ( 1 ) . ( ثمّ تشهد المرأة ) بعد فراغه ( 2 ) من الشهادة واللعنة ( أربع شهادات باللّه إنّه ( 3 ) لمن الكاذبين فيما رماها به ) ، فتقول ( 4 ) : أشهد باللّه أنّه لمن الكاذبين فيما رماني به من الزناء ، ( ثمّ تقول : إنّ غضب اللّه عليها ( 5 ) إن كان من الصادقين ) فيه مقتصرة ( 6 ) على ذلك فيهما ( 7 ) . [ لا بدّ من التلفّظ بالشهادة على الوجه المذكور ] ( ولا بدّ ( 8 ) من التلفّظ بالشهادة على الوجه المذكور ) ، فلو أبدلها ( 9 ) بمعناها كأقسم أو أحلف أو شهدت ، أو أبدل الجلالة ( 10 ) بغيرها من أسمائه